勿打着生态文明旗帜反生态文明

    党的十八大报告提出，必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，提出了“优化国土空间开发格局、全面促进资源节约、加大自然生态系统和环境保护力度、加强生态文明制度建设”等生态文明建设的四大任务。

    太原师范学院党委书记、汾河流域科学发展研究中心主任王尚义说，十八大首次用专门篇幅论述生态文明建设，将其提升到国策地位。生态文明建设在山西有特殊的意义，作为煤炭大省，山西一直面临着环境污染和生态修复的困扰。为此，太原师范学院专门设立了“学术解读生态文明建设”课题组，尝试从土地利用、水环境修复、生态补偿、国土开发、循环经济、生态伦理等侧面，学术解读山西生态文明建设的实现路径。

    王尚义认为，人类文明的发展历程无一不与流域密切关联。流域是一个以河流为中心的人—地—水相互作用的复合系统，是地球系统最基本的组织单元。如果没有流域肥沃的土壤、有利的地形和便利的水源，人类的农业就无从谈起，如果没有了流域健康、良性循环的生态功能和资源支撑，工业文明也不可能实现高速的发展。因此，生态文明依赖于健康流域，没有健康的流域支撑，生态文明只能成为空想。

    王尚义介绍，水资源是流域的第一资源，国际上通行的水资源的利用率标准为35%-40%，现在黄河利用率达80%，海河达90%，山西的汾河利用率达到51%。过度利用水资源造成了一系列生态灾难，2010年舟曲泥石流就是过分开采、利用流域资源造成的。

建设生态文明要顺应自然

    北京大学城市与环境学院党委书记莫多闻认为，人类历史上的每一次文明进步都是逆生态的，每一次进步都是对生态的破坏。原始文明阶段，表现在对动植物的破坏上；农业文明阶段，“刀耕火种”本身就破坏植被，造成土地盐碱化、洪涝灾害频发；到了工业文明阶段，环境资源被大量消耗，造成土地污染、动植物污染、自然景观的破坏。人类文明上了很大台阶，对于自然的破坏也逐步加剧，未来可以预见的情况也一样。

    莫多闻说，人类改造自然的能力越大，对生态的破坏也越大。近几十年来，矿产资源被过度开发，有的资源其实只能延续百十年，现在仍在过度开发利用，造成生态系统严重退化，由此带来的自然灾害越来越频发，越来越严重。人类追求经济效益，必然导致文明进步，文明进步会带来巨大的经济效益，这些都是以牺牲生态文明为代价的。当前高速发展的现实使得建设生态文明刻不容缓。

    原中宣部理论局局长贾春峰也表示，生态文明建设是关系到全人类发展的重大课题，关系到子孙后代，具有长久的历史意义。建设生态文明要顺应自然，天人合一。研究生态文明就要研究人与自然的关系，历史上人类砍伐森林，造成植被破坏、大气污染，人不是独立于自然界之外的。恩格斯在晚年说，人类的行为在不经意间伤害了自然，自然又反过来惩罚人类，人类劳动与自然界结合起来才能创造财富。因此，恩格斯说：“人类要认识到自身与自然界一致。”

不要打着生态文明的旗帜反生态文明

    中国科学院地理科学与资源研究所研究员李秀彬认为，在人与自然的关系上，以前一直提倡的是人征服自然，像“人定胜天”的口号就非常有代表性。人在征服自然的过程中，自信心盲目扩大，导致了一些自然灾难，也受到了大自然的惩罚。

    李秀彬说，建设生态文明，人就要顺应自然、尊重自然、保护自然，遵循自然界的客观规律。十八大报告提出了生态文明的三个优先：节约为先，保护为先，自然修复为主的方针。留给自然生态一点空间，让它自然修复。他进一步解释道，大自然是非常复杂的系统，建设生态文明就要在生态建设和保护中避免过度干预。我们现在做的很多工程，利用人为手段过度干预自然，比如为了保持水土而建造梯田，过度建造梯田也会给当地生态带来副作用。南方一些地区大面积种植桉树，桉树对土壤的水分需求极大，大面积种植会导致地下水位下降，时间长了造成土地表面板结，还会出现土地沙化现象。延安地区是能源基地，城市化程度非常快，一些林业工程造成了生态破坏，很多山造得看起来非常整齐，实际上干扰了自然状况。事实上，很多部门做生态工程并不懂生态工程，但是做这项工程不会犯错误，种树、退耕在老百姓眼里总是好的，作为政绩工程也很容易，导致一些地方政府有很大的积极性。

    李秀彬认为，人地关系还表现在人与人之间的关系，也要尊重人的多样性生存方式，生态建设中的很多工程，名义上以自愿为主，实际推行的时候往往是强迫性的。三江源保护工程，投资了75亿元，移民4万多牧民，致使很多当地老百姓背井离乡；由于舟曲地区发生了泥石流，陕西陕南地区也面临这种危险，于是，前年陕西提出陕南大迁移，相当于迁移3个三峡移民的数量。对于一些人来说，做的领域是自己不懂的事情，单靠一个好的想法、初衷就付诸实施了，没有进行深入研究。所以，不少人打着在生态文明的旗帜做反生态文明的事情。